中國皮卡進入文化消費時代

　　在整個汽車消費領(lǐng)域，皮卡消費是最具有文化屬性的部分之一，在世界的許多國家和地區(qū)，皮卡消費文化都在其汽車消費文化中占有重要地位，并受當(dāng)?shù)厣鐣幕绊?，帶有鮮明的區(qū)域消費文化特征，例如美國皮卡消費折射出了鮮明的牛仔文化印跡，日本的皮卡文化則顯示了用戶追求經(jīng)濟性的消費心理。對于我國，契合當(dāng)前整個社會的經(jīng)濟快速發(fā)展和個人財富成長，“富進文化”正成為我國皮卡消費的鮮明文化特征。

　　盡管國內(nèi)市場長期受到政策與消費環(huán)境等因素的制約，但是隨著市場消費需求日趨多元化，以及以長城為首的皮卡生產(chǎn)企業(yè)的大力推廣，皮卡消費已開始發(fā)生變化。開皮卡出行已不再被認(rèn)為是丟面子、失身份的事情，而是生活休閑化、生活方式多樣化發(fā)展的體現(xiàn)，尤其是對廣大年輕消費者而言，他們在與國際生活方式和消費觀念的不斷接觸中，已經(jīng)開始越來越多地把皮卡看成是一種表現(xiàn)和張揚個性的時尚品。這種演變帶動了國內(nèi)市場對皮卡消費需求也發(fā)生變化，正引導(dǎo)著我國皮卡消費以時尚、科技為主的第三次浪潮的到來。所謂“第三次”，是相對于從80年代中后期隨著國內(nèi)皮卡誕生形成的以經(jīng)濟實用為主的第一次消費浪潮，以及90年代以可靠耐用為主的第二次消費浪潮而言。

　　不過很顯然，與美國、日本等市場相比，我國的皮卡文化發(fā)展具有完全不同的內(nèi)涵，在表現(xiàn)形式上也更加豐富和多樣。目前在我國，社會經(jīng)濟的快速增長正在將全民帶入“富進文化”時代，而皮卡消費伴隨著我國社會財富的快速增長正不斷發(fā)展，并且在消費文化上也呈現(xiàn)出典型的“富進文化”特征：即人們青睞和選擇皮卡，是人們物質(zhì)和文化生活富有以后進一步提升生活品質(zhì)需要，同時也成為人們追求更加富足物質(zhì)和文化生活的重要伙伴和工具;“富進”不僅僅是物質(zhì)的一種滿足，還體現(xiàn)了精神層面的內(nèi)涵，皮卡消費者不僅創(chuàng)富，更有一種不斷進取的精神。

　　皮卡發(fā)展到今天，早已是今非昔比，現(xiàn)在皮卡無論是內(nèi)飾、配置還是動力、性能，都足以與任何豪華轎跑車或SUV相媲美，可以滿足“富進文化”時代人們對車輛使用的全面功能需求。于是在高端皮卡產(chǎn)品設(shè)計上，科技化、轎車化、時尚化等元素開始得到越來越普遍的應(yīng)用，凸顯為顯著的未來發(fā)展特征，例如科技與時尚兼?zhèn)涞拈L城風(fēng)駿的推出與受寵，即是適應(yīng)國內(nèi)消費者這種“富進生活”發(fā)展需要的有力證明。

　　10月31日，由中國汽車工業(yè)協(xié)會、中國汽車流通協(xié)會主辦、長城汽車承辦的首屆中國皮卡文化節(jié)在海南博鰲隆重舉行。文化節(jié)上，長城汽車面向國內(nèi)汽車消費者發(fā)布了《中國皮卡白皮書》，填補了中國皮卡文化空白。本次中國皮卡文化節(jié)，推動了國內(nèi)皮卡銷售熱潮，促進了中國皮卡文化的形成與普及，長城皮卡也為中國皮卡在世界贏得了話語權(quán)，具有一個里程碑式的意義。